prose

James JoyceNorth Richmond Street, yang buta , adalah jalan yang tenang kecuali pada jam ketika sekolah Christian Brothers ' mengatur anak-anak gratis . Sebuah rumah tak berpenghuni dari dua lantai berdiri di ujung buta , terlepas dari tetangganya di tanah persegi. Rumah-rumah lain dari jalan , sadar kehidupan yang layak dalam diri mereka , menatap satu sama lain dengan wajah tenang sekali cokelat .Mantan penyewa rumah kami , seorang imam , telah meninggal di belakang ruang tamu . Air , apak dari yang telah lama tertutup , tergantung di semua kamar , dan ruang sampah di belakang dapur penuh dengan kertas-kertas tak berguna yang lama . Di antaranya saya menemukan beberapa buku kertas tertutup , halaman yang melengkung dan basah : The Abbot , oleh Sir Walter Scott , The taat Komunikan , dan The Memoirs of Vidocq . Saya suka terbaik terakhir karena daunnya kuning . The liar taman belakang rumah berisi apel - pohon dan semak-semak pusat terurai sedikit, di bawah salah satu yang saya temukan berkarat sepeda - pompa penyewa an . Dia pernah menjadi imam yang sangat amal ; dalam surat wasiatnya ia telah meninggalkan semua uangnya kepada lembaga dan perabotan rumah untuk adiknya .Ketika hari-hari pendek musim dingin tiba , senja jatuh sebelum kita juga makan makan malam kami . Ketika kami bertemu di jalan rumah-rumah telah tumbuh suram . Ruang langit di atas kita adalah warna yang selalu berubah violet dan ke arah itu lampu jalan mengangkat lentera mereka yang lemah. Udara dingin menyengat kami dan kami bermain sampai tubuh kita bersinar . Teriakan kami bergema di jalan diam . Karir bermain kami membawa kami melalui jalur berlumpur gelap di belakang rumah , di mana kami berlari tantangan dari suku-suku kasar dari cottage, ke pintu belakang kebun menetes gelap di mana bau muncul dari ashpits , ke kandang kuda yg berbau gelap di mana kusir yang merapikan dan menyisir kuda atau mengguncang musik dari harness melengkung . Ketika kami kembali ke jalan , cahaya dari jendela dapur telah diisi daerah . Jika paman saya terlihat berbelok , kami bersembunyi di bayangan sampai kita telah melihatnya dengan aman disimpan . Atau jika adik Mangan datang keluar di depan pintu untuk memanggil kakaknya untuk teh, kami menyaksikan dia dari kami bayangan rekan naik dan turun jalan . Kami menunggu untuk melihat apakah dia akan tetap atau pergi dan , jika dia tetap , kami meninggalkan bayangan kami dan berjalan ke langkah Mangan yang pasrah . Dia sedang menunggu kami , sosoknya didefinisikan oleh cahaya dari pintu yang setengah terbuka . Kakaknya selalu menggodanya sebelum ia taat , dan aku berdiri di pagar menatapnya . Gaunnya berayun saat dia bergerak tubuhnya , dan tali lembut rambutnya melemparkan dari sisi ke sisi .Setiap pagi aku berbaring di lantai di ruang depan menonton pintu . Buta itu ditarik ke dalam satu inci dari bingkai jendela sehingga saya tidak bisa dilihat . Ketika dia keluar di depan pintu hatiku melompat . Aku berlari ke aula , menyita buku-buku saya dan mengikutinya . Aku terus sosok cokelatnya selalu di mata saya dan , ketika kami datang dekat titik di mana cara kita menyimpang , saya mempercepat langkah saya dan melewatinya . Hal ini terjadi pagi setelah pagi . Aku tidak pernah berbicara dengannya , kecuali untuk kata-kata santai sedikit, namun namanya seperti panggilan untuk semua darah bodoh saya.Citranya menemani saya bahkan di tempat yang paling memusuhi cinta . Pada Sabtu malam ketika bibi saya pergi pemasaran saya harus pergi membawa beberapa paket . Kami berjalan melalui jalan-jalan pembakaran , berdesak-desakan oleh orang-orang mabuk dan wanita tawar , di tengah kutukan dari buruh , para litani melengking toko - anak laki-laki yang berdiri di jaga oleh barel pipi babi ' , nyanyian hidung jalan - penyanyi , yang bernyanyi datang- semua - tentang O'Donovan Rossa , atau balada tentang masalah di tanah kelahirannya kami . Suara ini berkumpul di sensasi tunggal hidup bagi saya : saya membayangkan bahwa saya menanggung piala saya aman melalui kerumunan musuh . Namanya muncul ke bibir saya di
saat dalam doa aneh dan pujian yang saya sendiri tidak mengerti . Mataku sering penuh air mata (saya tidak tahu mengapa ) dan pada waktu banjir dari hati saya sepertinya mencurahkan dirinya keluar ke dadaku . Saya pikir sedikit masa depan . Aku tidak tahu apakah aku akan pernah berbicara dengannya atau tidak , atau , jika saya berbicara dengannya , bagaimana aku bisa mengatakan padanya adorasi bingung saya. Tetapi tubuh saya seperti kecapi dan kata-katanya dan gerak tubuh yang seperti jari berjalan pada kabel .Suatu malam aku pergi ke bagian belakang ruang tamu di mana imam telah meninggal . Itu adalah malam yang gelap dan hujan tidak ada suara di dalam rumah . Melalui salah satu panel yang rusak aku mendengar hujan menimpa bumi , jarum gencarnya baik air bermain di tempat tidur basah . Beberapa lampu jauh atau jendela yang terang bersinar di bawah saya . Saya sangat bersyukur bahwa saya bisa melihat begitu sedikit . Semua indera saya tampaknya keinginan untuk menyelubungi diri mereka sendiri dan , merasa bahwa aku akan menyelinap dari mereka , aku menekan telapak tangan saya bersama-sama sampai mereka gemetar , bergumam : " Oh cinta! O cinta! ' Berkali-kali.Akhirnya dia berbicara kepada saya . Ketika dia berbicara kata-kata pertama yang aku begitu bingung bahwa saya tidak tahu harus menjawab apa . Dia bertanya apakah aku akan Araby . Saya lupa apakah saya menjawab ya atau tidak . Ini akan menjadi bazaar indah ; dia bilang dia akan senang untuk pergi .Aku ' Dan mengapa tidak bisa? "Tanya .Sementara dia berbicara ia berbalik berputar-putar pergelangan tangannya gelang perak . Dia tidak bisa pergi , katanya, karena akan ada retret minggu itu di biaranya . Kakaknya dan dua anak laki-laki lainnya yang berjuang untuk topi mereka , dan aku sendirian di pagar . Dia memegang salah satu paku , menundukkan kepalanya ke arahku . Cahaya dari lampu berlawanan pintu kami menangkap kurva putih lehernya , menyala rambutnya yang beristirahat di sana dan , jatuh , menyala tangan di atas pagar . Itu jatuh lebih dari satu sisi gaunnya dan menangkap perbatasan putih rok , hanya terlihat saat ia berdiri tenang ."Ini baik untuk Anda , " katanya ." Jika aku pergi , " kataku , "Aku akan membawa Anda sesuatu . 'Apa kebodohan tak terhitung menumpas bangun dan pikiran tidur setelah malam itu ! Saya ingin memusnahkan hari intervensi membosankan . Aku kesal terhadap pekerjaan sekolah . Pada malam hari di kamarku dan siang hari di dalam kelas citranya datang antara aku dan halaman saya berusaha untuk membaca . Suku kata dari kata Araby dipanggil ke saya melalui keheningan di mana jiwaku luxuriated dan melemparkan pesona Timur di atasku . Saya mohon pamit untuk pergi ke pasar pada Sabtu malam . Bibi saya terkejut , dan berharap itu tidak beberapa urusan Freemason . Aku menjawab beberapa pertanyaan di kelas . Aku melihat wajah lulus master saya dari keramahan ke ketegasan ; ia berharap aku tidak mulai siaga. Aku tidak bisa menyebut pikiran saya mengembara bersama-sama . Aku hampir tidak ada kesabaran dengan pekerjaan serius kehidupan yang , sekarang yang berdiri di antara saya dan keinginan saya , sepertinya saya permainan anak-anak , bermain jelek anak monoton itu .Pada Sabtu pagi saya mengingatkan paman saya bahwa saya ingin pergi ke bazaar di malam hari . Dia rewel di balai - berdiri , mencari hat- sikat , dan menjawab singkat saya :"Ya , anak laki-laki , aku tahu . "Saat ia berada di lorong aku tidak bisa pergi ke ruang depan dan terletak di jendela . Saya meninggalkan rumah di humor buruk dan berjalan perlahan menuju sekolah . Udara tanpa ampun mentah dan sudah hatiku misgave saya .Ketika aku pulang untuk makan malam di paman saya belum pernah pulang . Namun itu adalah awal . Aku duduk menatap jam untuk beberapa waktu dan ketika detak yang mulai mengganggu saya , saya meninggalkan ruangan . Aku menaiki tangga dan memperoleh bagian atas rumah . The tinggi , dingin , kosong , kamar suram membebaskan saya dan saya pergi dari kamar ke kamar bernyanyi . Dari jendela depan saya melihat teman saya bermain di bawah di jalan . Tangisan mencapai saya lemah dan tidak jelas dan , bersandar dahiku terhadap kaca dingin, aku memandang rumah yang gelap di mana dia tinggal . saya
mungkin telah berdiri di sana selama satu jam , melihat apa-apa selain sosok coklat berpakaian dilemparkan oleh imajinasi saya , menyentuh diam-diam oleh cahaya lampu di leher melengkung , di sebelah atas pagar dan di perbatasan di bawah gaun itu .Ketika saya datang turun lagi saya menemukan Mrs Mercer duduk di api . Dia adalah seorang wanita cerewet tua , janda pion - broker , yang mengumpulkan prangko digunakan untuk beberapa tujuan yang saleh . Saya harus menanggung gosip dari teh - tabel . Makanan itu berkepanjangan lebih dari satu jam dan masih paman saya tidak datang . Mrs Mercer berdiri untuk pergi : dia menyesal dia tidak bisa menunggu lebih lama lagi , tapi itu setelah jam delapan dan dia tidak ingin menjadi terlambat, karena udara malam yang buruk baginya . Ketika dia pergi saya mulai berjalan naik dan turun ruangan , mengepalkan tangan saya. Bibi saya mengatakan :" Aku takut Anda mungkin menunda bazaar Anda untuk malam ini dari Tuhan kita . 'Pukul sembilan aku mendengar latchkey paman saya di pintu aula . Aku mendengar dia berbicara kepada dirinya sendiri dan mendengar goyang lorong - berdiri ketika menerima berat mantel . Saya bisa menafsirkan tanda-tanda ini . Ketika ia di tengah-tengah makan malam , aku memintanya untuk memberi saya uang untuk pergi ke pasar. Dia sudah lupa .' Orang-orang di tempat tidur dan setelah tidur pertama mereka sekarang , "katanya .Aku tidak tersenyum . Bibi saya berkata kepadanya penuh semangat :' Tak bisakah kau memberinya uang dan membiarkan dia pergi? Anda telah membuatnya cukup terlambat seperti itu . " Paman saya mengatakan dia sangat menyesal dia lupa . Dia mengatakan bahwa dia percaya pada pepatah lama : " . Semua bekerja dan bermain membuat Jack anak membosankan " Dia bertanya padaku di mana aku akan dan , ketika saya mengatakan kepadanya untuk kedua kalinya , dia bertanya apakah saya tahu The Arab Farewell to nya Steed . Ketika aku meninggalkan dapur ia akan membaca baris pembuka potongan untuk bibi saya .Aku memegang florin erat di tangan saya karena saya berjalan menyusuri Buckingham Street menuju stasiun. Pemandangan jalan-jalan penuh sesak dengan pembeli dan mencolok dengan gas ingat kepada saya tujuan perjalanan saya . Aku mengambil tempat duduk di gerbong kelas ketiga dari kereta sepi . Setelah penundaan tertahankan kereta pindah dari stasiun perlahan-lahan . Ini merayap maju di antara rumah-rumah dan menghancurkan atas sungai berkelap-kelip. Di Westland Row Station kerumunan orang ditekan untuk pintu kereta ; tapi kuli pindah mereka kembali , mengatakan bahwa itu adalah kereta khusus untuk bazaar . Aku tetap sendirian di kereta telanjang . Dalam beberapa menit kereta menyusun samping platform kayu improvisasi . Aku pingsan di jalan dan melihat dengan cepat menyala dari jam besar bahwa itu adalah 09:50 . Di depan saya adalah sebuah bangunan besar yang ditampilkan nama magis .Saya tidak bisa menemukan pintu masuk dan Sixpenny , takut bahwa pasar akan ditutup , saya lewat di cepat melalui pintu putar , menyerahkan shilling untuk seorang pria yang tampak lelah . Aku menemukan diriku di sebuah aula besar disandang pada setengah tingginya dengan galeri . Hampir semua kios-kios ditutup dan sebagian besar dari aula itu dalam kegelapan . Aku mengakui keheningan seperti itu yang melingkupi gereja setelah layanan. Aku berjalan ke tengah bazaar takut-takut . Beberapa orang berkumpul sekitar kios-kios yang masih terbuka . Sebelum tirai , di mana kata-kata Café Chantant ditulis dalam lampu berwarna , dua orang sedang menghitung uang di sebuah talam . Aku mendengarkan jatuhnya koin .Mengingat dengan kesulitan mengapa aku datang , aku pergi ke salah satu kios dan diperiksa vas porselen dan bunga teh - set . Di pintu kios seorang wanita muda sedang berbicara dan tertawa dengan dua pria muda . Saya mengatakan aksen bahasa Inggris mereka dan mendengarkan percakapan mereka samar-samar .' O , saya tidak pernah mengatakan hal seperti itu! '' O , tapi Anda lakukan! '' O , tapi aku tidak! '" Apakah dia tidak mengatakan itu?""Ya , aku mendengarnya . "" O , ada . . . bikinan ! 'Mengamati saya , wanita muda datang dan bertanya apakah saya ingin membeli sesuatu . Nada suaranya tidak menggembirakan ; ia tampaknya telah berbicara kepada saya keluar dari rasa kewajiban . Aku memandang rendah hati di guci besar yang berdiri seperti penjaga timur di kedua sisi pintu masuk gelap ke kios dan bergumam :' Tidak, terima kasih . "Wanita muda mengubah posisi salah satu vas dan kembali ke dua pemuda . Mereka mulai berbicara tentang subjek yang sama . Sekali atau dua kali wanita muda melirik padaku bahunya .Aku berlama-lama sebelum warungnya , meskipun aku tahu saya tinggal sia-sia , untuk membuat minat saya pada barang-barang nya tampak lebih nyata . Lalu aku berbalik perlahan dan berjalan di tengah pasar. Aku membiarkan dua sen jatuh terhadap sixpence di saku saya. Aku mendengar panggilan suara dari satu ujung galeri bahwa cahaya itu keluar . Bagian atas dari lorong itu sekarang benar-benar gelap .Menatap ke dalam kegelapan aku melihat diriku sebagai makhluk didorong dan dicemooh oleh kesombongan ; dan mata terbakar dengan penderitaan dan ketakutan .

makalah agama

A. Latar Belakang Masalah

            Ibadah merupakan suatu kewajiban bagi umat manusia terhadap tuhannya dan dengan ibadah manusia akan mendapatkan ketenangan dan kebahagiaan di Dunia dan di Akhirat nanti. Bentuk dan jenis Ibadah sangat bermacam-macam, seperti Shalat, puasa, naik haji, membaca Al Qur’an, jihad dan lainnya.

Shalat merupakan salah satu kewajiban bagi kaum muslimin  yang sudah baligh berakal, dan harus dikerjakan bagi seorang mukmin dalam keadaan bagaimanapun.

Sahlat merupkan rukun Islam yang kedua setelah syahadat. Islam didirikan atas lima sendi (tiang) salah satunya adalah shalat, sehingga barang siapa yang mendirikan shalat, maka dia telah mendirikan agama, dan barang siapa yang meninggalkan shalat, maka ia meruntuhkan agama (Islam)

Shalat yang wajib harus didirikan dalam sehari semalam  sebanyak lima kali, berjumlah 17 raka’at. Shalat tersebut wajib dilaksanakan oleh muslim baligh tanpa terkecuali baik dalam keadaan sehat mapun sakit, dalam keadaan susah maupun senang, lapang ataupun sempit.Selain shalat wajib yang lima ada juga shalat sunat.

            Untuk membatasi masalah bahasan, maka penulis hanya membahas tentang shalat wajib yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari.

B. Identifikasi Masalah

Hubungan ibadah dengan ilmu fiqih sangatlah erat karena dengan ilmu fiqih kwalitas ibadah dapat tercapai dengan baik. Dan dengan Ilmu Fiqih  dapat  mempelajari tata cara Shalat, syarat syahnya shalat,serta wajib dan sunahnya shalat,dan lain-lain.

C. Pembatasan dan Perumusan Masalah

Mengingat luasnya bahasan yang berhubungan dengan shalat , maka perlu kiranya penulis  memberikan batasan masalah yang akan penulis uraikan  nantinya. Secara garis besarnya Penulis membahas tentang :

1.      Pengertian shalat

2.      Dalil-dalil Yang Mewajibkan Shalat

3.      Syarat-syarat Shalat

4.      Rukun Shalat

5.      Yang Membatalkan Shalat

6.      Sunah dalam Melakukan Shalat

7.      Makruh Shalat

8.      Perbedaan Laki-laki dan Perempuan dalam Shalat

9.      Hal-hal Yang Mungkin Terlupakan

10.  Beberapa Pelajaran dari Kewajiban Shalat

BAB II

1.      Pengertian Shalat

Secara etimologi shalat berarti do’a dan secara terminology (istilah), para ahli Fiqih mengartikan secara lahir dan hakiki.

Secara lahiriah Shalat berarti ‘Beberapa ucapan dan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan di akhiri dengan salam, yang dengannya kita beribadah kepada Allah menurut syarat-syarat yang telah ditentukan’(Sidi Gazalba,88).

Secara hakiki Shalat ialah ‘Berhadapan hati, jiwa dan raga kepada Allah,secara yang mendatangkan rasa takut kepada-Nya atau mendhairkan hajat dan keperluan kita kepada Allah yang kita sembah dengan perkataan dan perbuatan’ (Hasbi Asy-syidiqi,59)

Dalam pengertian lain Shalat ialah salah satu sarana komunikasi antara hamba dengan Tuhannya sebagai bentuk ibadah yang didalamnya merupakan amalan yang tersusun dari beberapa perkataan dan perbuatan yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam, serta sesuai dengan syarat dan rukun yang telah ditentukan syara’ (Imam Basyahri Assayuthi,30).

Dari beberapa pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa Shalat adalah Suatu ibadah kepada Tuhan, berupa perkataan dengan perbuatan yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam menurut syarat dan rukun yang telah ditentukan syara’ berupa penyerahan diri secara lahir batin kepada Allah dalam rangkah ibadah dan memohon ridho-Nya.

2.      Dalil Yang Mewajibkan Shalat

Dalil yang mewajibkan shalat banyak sekali, baik dalam Al Qur’an  maupun dalam Hadits nabi Muhammad SAW.

Dalil Ayat-ayat Al Qur’an yang mewajibkan shalat antara lain berbunyi;

Artinya:

“Dan dirikanlah Shalat,  dan keluarkanlah Zakat, dan ruku’lah bersama-sama orang yang ruku’(QS.Al Baqarah;43)

Artinya;

Kerjakanlah shalat, sesungguhnya shalat mencegah perbuatan yang jahat dan mungkar”(QS. Al-Ankabut;45)

Pierintah shalat ini hendaklah ditanamkan dalam hati dan jiwa kita umat muslim  dan anak-anak dengan cara pendidikan yang lcermat, dan dilakukan sejak kecil sebagaimana tersebut dalam hadis nabi Muhammad SAW :

Artinya ;

Perintahkanlah anak-anakmu mengerjakan shalat diwaktu usia mereka meningkat tujuh tahun, dan pukulah ( lkalau mereka enggan melasanakan shalat) diwaktu usia mereka meningkat sepuluh tahun (HR.. Abu Dawud)

3.      Syarat-Syarat Shalat

1.      Beragama islam

2.      Sudah baligh dan berakal

3.      Suci dari hadats

4.      Suci seluruh anggota badan pakaian dan tempat

5.      Menutup aurat

6.      Masuk waktu yang telah ditentukan

7.      Menghadap kiblat

8.      Mengetahui mana rukun wajib dan sunah.

4.      Rukun Shalat

1.      Niat

2.      Takbiratul ihram

3.      Berdiri tegak ,bagi yang kuasa ketika shalat fardhu. Boleh duduk,atau berbareng bagi yang sedang sakit.

4.      Membaca surat Al-Fatihah pada tiap-tiap raka’at

5.      Ruku’ dengan tumakninah

6.      I’tidal dengan tumakninah

7.      Sujud dua kali dengan tumakninah

8.      Duduk antara dua sujud dengan tumakninah

9.      Duduk tasyahud akkhir dengan tumakninah

10.  Membaca tasyahud akhir

11.  Membaca shalawat nabi pada tasyahud akhir

12.    Membaca salam yang pertama

13.  Tertib; (Berurutan sesuai rukun-rukunnya)

5.      Yang Membatalkan Shalat

Shalat akan batal atau tidak sah apabila salah satu rukunnya tidak dilaksanakan atau ditinggalkan dengan sengaja.

Adapun hal-hal yang dapat membatalkan shalat adalah sebagai berikut :

1.      Berhadats

2.      Terkena Najis yang tidak dimaafkan.

3.      Berkata-kata dengan sengaja di;luar bacaan shalat.

4.      Terbuka auratnya

5.      Mengubah niat, missal ingin memutuskan shalat (niat berhenti shalat)

6.      Makan atau /minum.walau sedikit,

7.      Bergerak tiga kali berturut-turut, diluar gerakan shalat.

8.      Membelakangi kiblat

9.      Menambah rukun yang berupa perbuatan, seperti menambah ruku’sujud atau lainnya dengan sengaja.

10.  Tertawa terbahak-bahak

11.  Mendahului Imam dua rukun.

12.  Murtad, keluar dari Islam.

6.      Sunah dalam Melakukan Shalat

Waktu mengerjakan shalat ada ,dua sunah, yaitu sunah Ab’adh dan sunah Hai’at

a.       Sunah Ab’adh

1.      Melmnbakca tasyahud awal

2.      Memnbaca shalawat pada tasyahud awal,

3.      Membaca shalawat atas keluarga Nabi SAW pada tasyahud akhir.

4.      Memnbaca Qunut pada shalat Subuh dan shalat witir.

b.      Sunah Hai’at

1.      Mengangkat keduabelah tangan ketika takbiratul ikhram,ketika akan ruku’ dan ketika berdiri dari ruku’.

2.      Meletakan telapak tangan yang kanan diatas pergelangan tangan kiri ketika sedekap,

3.      Membaca do’a Iftitah sehabis takbiratul ikhram.

4.      Membaca Ta’awwudz ketika hendak membaca fatihah,

5.      Membaca Amiin ketika sesudah membaca Fatihah,

6.      Membaca surat Al-Qor’an pada dua raka’t permulaan sehabis membaca Fatihah,

7.      Mengeraskan bacaan Fatihah dan surat pada raka’at pertama dan kedua, pada shalat magrib, isya’ dan subuh selain makmum.

8.      Membaca Takbir ketika gerakan naik turun,

9.      Membaca tasbih ketika ruku’ dan sujud.

10.  Memnbaca “sami’allaahu liman hamidah” ketika bangkit dari ruku’ dan membaca “Rabbanaa lakal Hamdu” ketika I’tidal,

11.  Meletakan kedua telapak tangan diatas paha ketika duduk tasyahud awal dan tasyahud akhir,dengan membentangkan yang kiri dan mengenggamkan yang kanan, kecuali jari telumjuk.

12.  Duduk Iftirasy  dalam semua duduk shalat,

13.  Duduk Tawarruk pada duduk tasyahud akhir

14.  Membaca salam yang kedua.

15.  Memalingkan muka ke kanan dan ;kekiri ketika membaca salam pertama dan kedua

7.      Makruh Shalat

Orang yang sedang shalat dimakruhkan :

1. Menaruh telapak tangan di dalam lengan bajunya ketika Takbiratul ikhram, ruku’ dan jsujud.
2. Menutup mulutnya rapat rapat.
3. Terbuka kepalanya,
4. Bertolak pinggang,
5. Memalingkan muka ke kiri dan ke kanan.
6. Memejamkan mata,
7. Menengadah ke langit,
8. Menahan hadats
9. Berludah
10. Mengerjakan shalat di atas kuburan,
11. Melakukan hal-hal yang mengurangi kekhusukan shalat.

8.      Perbedaan Laki-laki Dan Perempuan Dalam Shalat

LAKI-LAKI		PEREMPUAN
1. 2. 3. 4. 5.	Merenggangkan kedua siku tangannya dari kedua lambungnya waktu ruku’ dan sujud. Waktu ruku’ dan sujud mengangkat perutnya  dari pahanya. Menyaringkan suaranya /bacaanya dikeraskan di tempatr keras. Bila member tahu sesuatu Membaca Tasbih, yakni ‘Subhaanallah’ Auratnya barang antara Pusar dan lutut.	1. 2. 3. 4. 5.	Merapatkan satu anggota kepada anggota lainnya. Meletakan perutnya pada dua tangan/ sikunya ketika sujud. Merendahkan suaranya/ bacaanya dihadapan laki-laki lain yang bukan muhrimnya. Bila memberitahu sesuatu dengan bertepuk tangan,yakni tangan kanan ditepukkan ke punggung telapak tangan kiri. Auiratnya seluruh anggouta tubuh kecuali bagian muka dan kedua telapak tangan

9.      Hal-hal Yang Mungkin Dilupakan

Dalam melaksanakan shalat mungkin ada hal-hal yang terlupakan misalnya;

1.      Lupa melaksanakan yang Fardhu

Bila yang terlupakan itu fardhu maka tidak cukup diganti dengan sujud sahwi bila ia ingat ketika sedang shalat, maka haruslah cepat-cepat ia melaksanakannya. Bila ingat setelah salam, sedang jarak waktunya masih sebentar, wajiblah baginya mengulangi (menunaikan) apa yang terlupakan, lalu sujud sawi (sujud sunah karena lupa) sebelum salam.

2.      Lupa melaksanakan sunah Ab’adh,

Jika yang terlupakan itu sunah ab-adh, kita tidak perlu mengulangi apa yang terlupakan itu,kita meneruskan shalat itu sampai selesai, dan sebelum salam kita disunahkan sujud sahwi.

3.      Lupa melakksanakan Sunah hai’at

Jika yang terlupakan itu sunah  hai’at, maka tidak perlu diulangi apa yang terlupakan itu dan tidak perlu sujud sahwi.

Sujud sahwi itu hukumnya sunah, dan letaknya sebelum salam, dikerjakan dua kali sebagaimana sujud biasa.

Apabila orang bimbang atau ragu tentan bilangan jumlah raka’at yang telah dilakukan, haruslah ia menetapkan dengan yakin, yaitu yang paling sedikit dan hendaklah ia sujud sahwi.

10.  Beberapa Pelajaran dari Kewajiban Shalat

a.       Shalat merupakan syarat menjadi taqwa.

Taqwa merupakan hal pyang penting dalam islam karena dapat menentukan tingkah laku manusia, orang-orang yang betul-betul taqwa tidak mungkin melakukan perbuatan keji dan mungkar, dan salah satu syarat orang yang betul-betul taqwa adalah  mendirikan shalat sebagaimana firman tuhan dalam surat Al-Bakarah ayat; 43,dan 110, Surat Al- Ankabut ayat; 45,dan surat An-Nuur, ayat; 56

b.      Shalat merupakan benteng kemaksiatan

Shalat sebagai benteng kemaksiatan artinya Shalat dapat mencega perbuatan keji dan mungkar. Semakin baik kwalitas shalat seseorang maka semakin efektif pula benteng pertahanannya untuk memelihara dirinya dari perbuatan maksiat.

c.       Shalat mendidik perbuatan baik dan jujuur

Shalat akan mendidik perbuatan baik seseorang apabila dilaksanakan secara khusuk. Banyak orang-orang yang shalat celaka, karena lalai akan shalatnya.

        Selain mendidik perbuatan baik Shalat juga mendidik perbuatan jujur dan tertib,     orang yang mendirikan shalat dengan baik tidak .mungkin meninggalkan syarat dan rukunnya, karena apabila salah satu syarat atau rukunnya ditinggalkan maka shalatnta akan batal atau tidak sah.

d.      Shalat akan membangun etos kerja

Sebagaimana keterangan di atas bahwa pada intinya shalat merupakan penentu apakah orang-orang itu baik atau buruk, baik dalam kehidupan sehari-hari maupun di tempat dimana mereka bekerja. Apabila ia melaksanakan shalat dengan khusuk dan ikhlas karena Allah, maka hal ini akan mempengaruhi terhadap etos kerja, mereka tidak akan melakukan koropsi atau tidak jujur dalam bekerja melaksanakan tugas.

BAB III

KESIMPULAN

Dari semua yang telah penulis uraikan di atas maka dapat disimpulkan ;

1.      Shala merupakan penyerahan diri secara totalitas untuk menghadap Tuhan, dengan perkataan dan perbuatan menurut syarat dan rukun yang telah ditentukan syara’

2.      Shalat merupakan kewajiban bagi kaum muslim yang baligh berakal tanpa terkecuali.

3.      Dalam shalat ada rukun sunah dan wajibnya.

4.      Hikmah mendirikan shalat yaitu ;

a.       Shalat mencega perbuatan keji dan mungkar.

b.      Shalat mendidik perbuatan baik dan jujur.

c.       Shalat akan membangun etos kerja.

DAFTAR PUSTAKA

1.      Al-Qur’an dan terjemahannya

2.      Asas Agama Islam, Bulan Bintang, 1976

3.      Bimbingan Shalat lengkap,Mitra Umat,1998

4.      Mimbar Utama, Edisi September 2004

5.      http./ www.kosmaext2010.com

MAKALAH

SHALAT

(Disusun untuk memenuhi tugas Agama 2 )

Di Susun Oleh :

Kelompok II

Lia Faroh

Fathonah Safitri

Abdul Gofar

SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

BANTEN

2014